 |
 |
  
  
  
  
  
  
  
  

|
|
|
|
Odüsszeusz
Odüsszeusz
Ithaka királya, akit a rómaiak Ulixes néven ismernek. Ő a trójai
háború egyik vezetõ egyénisége, a Trójából való, tíz évig
tartó hazatérést elbeszélõ Odüsszeiának pedig õ a
központi hõse. Habár Laertész,
Ithaka királya törvényes fiának ismeri el, némely változatban Odüsszeusz
anyja, Antiklea már terhes
volt a tréfamester Sziszüphosztól,
amikor hozzáment Laertészhez - erre vezethető vissza Odüsszeusz
ötletessége és furfangossága. Ennek egyik korai példája az, ahogy
elnyerte felesége, Pénelopé kezét. Pénelopé
a spártai fejedelem, Ikariosz
lánya, akinek apja nem engedi, hogy férjhez menjen. Odüsszeusz ezért
beáll Helenének,
Ikariosz unokahúgának, Tündareosz
spártai király lányának kérői közé, és ő az, aki azt javasolja,
hogy a minden kérő esküdjön meg, hogy bárkit is válasszon Helené,
az összes kérő mindig segíteni fogja, így elkerülhető a bosszúállások
sorozata. Tündarosz hálából rábeszéli bátyját, Ikarioszt,
hogy engedje Pénelopét férjhez menni Odüsszeuszhoz. Egy fiuk születik,
Télemakhosz,
és felhőtlenül boldog házasságban élnek, olyannyira, hogy amikor
Palamédész eljön Odüsszeuszért,
hogy tartsa meg esküjét és csatlakozzon a Trójába induló seregekhez,
Odüsszeusz õrültséget színlel, hogy ne kelljen elhagynia
családját. Hámba fog egy lovat és egy ökröt, és elkezdi felszántani
szigetbirodalma tengerpartját. Palamédész
azonban leleplezi: az eke útjába helyezi Telemakhoszt, mire Odüsszeusz
megállítja a fogatot, ezzel viszont elárulja, hogy nem háborodott
meg. Palamédésznek soha
nem tudja megbocsátani hogy túljárt az eszén, és végül a halálát
is Odüsszeusz okozza. Mihelyt azonban csatlakozik a görög seregekhez,
Odüsszeusz azonnal bebizonyítja, mennyit ér. Először is leleplezi
Akhilleuszt, aki Lükomédész
udvarában nõnek öltözve álcázza magát. Az Iliászban ő az
egyik legbátrabb és legbölcsebb görög harcos. Amikor Akhilleusz
visszavonul sátrába, és nem hajlandó harcolni, ezzel Hektórnak
adva át a gyõzelem lehetõségét, Odüsszeusznak és társának,
Diomédésznek
sikerül az éj leple alatt kikémlelni a trójaiak szándékait: elfogják
Dolónt,
aki értékes tájékoztatást ad nekik az ellenséges seregrõl.
Odüsszeusz és Diomédész még
Trója falain is átjut, mert el akarják lopni a Palladiumot, Athéné
szent képmását, amely nélkül a város bukásra van ítélve, Helené
felismeri, de nem árulja el őket. Végül Odüsszeusznak jut eszébe
a faló megépítése, amely a vallási áldozat álcájában Trója bukásának
közvetlen oka lesz. A görögök a városon kívül hagyják a lovat, és
hajóik felé indulnak. Sok vita után a trójaiak úgy döntenek, hogy
a háborúnak vége, és behúzzák a lovat a város falain belülre, de
természetesen az egész csak csapda: a hajók a szomszédos öbölbe
mennek, a ló pedig tele van a Menelaosz
és Odüsszeusz vezette görög harcosokkal, akik éjszaka kitörnek,
és rohammal beveszik a várost.
|
|
Odüsszeusz ugyanakkor képes számító kegyetlenségre is . Amikor Philoktététszt
véletlenül megsebesíti Héraklész
egy mérgezett nyila úton Trója felé, Odüsszeusz javaslatára hagyják
Lémnosz szigetén. És szintén Odüsszeusz az, aki évekkel késõbb
leveti Trója falairól Hektór
kisded gyermekét, Asztüanaxot,
hogy Priamosznak utódja se
maradjon. Az a tíz év, amelyet Trója bukása után vándorlással tölt,
szintén egyik kegyetlen tettének a következménye. Megvakítja a küklópsz
Polüphémoszt,
aki Poszeidónnak, a tenger istenének a fia, ezért Poszeidón úgy
megharagszik rá, hogy Odüsszeusz soha nem térne haza, ha Athéné
közbe nem avatkozna. Utazásai során tehát nemcsak hazáját keresi,
hanem saját igaz természetét, valamint az istenekkel való kapcsolatának
megértését is. Homérosz fokozatosan érõ és komolyodó jellemet
ábrázol, aki rendkívüli próbákon esik át, hogy megtanulja igazán
becsülni az otthon melegét. Miután Odüsszeusz megszabadul Polüphémosztól,
először a szelek urának, Aiolosznak
a szigetére érkezik. Aiolosz odaad Odüsszeusznak egy zsákot, melyben
ott van az osszes kedvezõtlen irányú szél, így akarja biztosítani,
hogy csak a nyugati szél fújjon, és biztonságban hazaérjenek. Odüsszeusz
álmában azonban a hajósok kinyitják a zsákot, azt remélve, hogy
aranyat találnak benne. Ehelyett azonban hatalmas vihar kerekedik,
amely teljesen eltéríti őket eredeti irányuktól. Végül a laisztrügónoknál,
a vad, emberevő óriásoknál kötnek ki, akik egy kivételével mindegyik
hajójukat összetörik, és felfalják a legénység nagy részét. Csak
Odüsszeusz és maroknyi kis csapata menekül meg. Legközelebbi állomásuk
a boszorkány Kirké
szigete, aki a felderítõcsapatot disznókká változtatja. Odüsszeusznak
viszont Hermész ad egy varázsfüvet, amelynek segítségével képes
ellenállni Kirké bûbájosságának.
Kirké végül segítséget ígér neki,
és Odüsszeusz vele marad egy évig (néhány történet szerint gyermekük
is születik). Homérosz igen jól kihasználja azt tényt, hogy mindkét
asszony, akivel Odüsszeusznak szerelmi kapcsolata van, halhatatlan,
ezért ellenállhatatlan, így szíve mélyén Odüsszeusz hû maradhat
Pénelopéhoz. Kirké tanácsára
Odüsszeusz megteszi a borzalmas utat a földet körülölelõ
folyó, az Ókeánosz partjára, ahol találkozik a halottak lelkével.
Köztük van Teiresziasz
is, aki tanácsot ad neki, hogyan tud épségben hazajutni, és óvja,
hogy semmiképpen ne menjen Héliosz marháinak közelébe. Odüsszeusz
anyja lelkével is beszél, aki viszont arra figyelmezteti, hogy Pénelopét
megrohamozták a kérők. Beszél még Agamemnónnal is, akit bosszúálló
felesége, Klütaimnésztra
ölt meg, s Agamemnón azt javasolta, hogy roppant óvatosan térjen
meg az otthoni tûzhelyhez.
|
|
Odüsszeusz és megmaradt néhány embere ekkor hajóra száll, sikeresen
elhaladnak a szirének szigete mellett, akiknek az éneke a férfiak
vesztét okozza; sikerül keresztülhaladniuk Szkülla
és Kharübdisz szorosán is. Egy kedvezõtlen szél arra kényszeríti
őket, hogy kikössenek Héliosz szigetén (ami valószínûleg Szicília),
ahol Odüsszeusz tilalma ellenére az éhezõ hajósok megesznek
néhány csodatehenet, amíg õ alszik. Amikor újra hajóra szállnak,
hajótörést szenvednek abban a viharban, amelyet Zeusz
küld rájuk a feldühödött Héliosz követelésére. Ezt csak Odüsszeusz
éli túl: hozzákötözi magát egy árbochoz, és kilenc napig hányódik
a tengeren, míg végül partot ér Kalüpszó
nimfa szigetén. Kalüpszó beleszeret
Odüsszeuszba, és rábeszéli, hogy maradjon vele hét évig, de végül
Odüsszeusz vágyódása a felesége után meghatja az isteneket, és elküldik
Hermészt, hogy beszélje rá Kalüpszót,
engedje el a férfit, és segítsen neki újjáépíteni hajóját. Poszeidón
azonban még mindig nem zárta le az ügyet. Egy újabb vihar következtében
meztelenül és félholtan vetõdik partra a phaiákok földjén.
Itt találkozik Nauszikaaval,
a király lányával. Nauszikaa ráveszi apját, hogy segítsen Odüsszeusznak.
Antiklea szívélyes vendéglátásban
részesíti, majd saját hajóján hazasegíti. Poszeidón végsõ,
habár elkésett bosszúja kõvé változtatja a hajót útban hazafelé,
a a phaiákok földjére. Athéné
megjelenik Odüsszeusz elõtt Ithaka partjain, és figyelmezteti
a Pénelopét ostromló sok kérő jelenlétére udvarában, majd koldusnak
álcázza. Odüsszeusz csak hûséges kondása, Eumaiosz,
valamint fia, Télemakhosz
elõtt fedi fel kilétét, Pénelopének pedig annyit mond, hogy
hírei vannak férje közeli hazatérésérõl. Pénelopé azonban
már lemondott arról, hogy férjét viszontláthassa, és beleegyezik,
hogy a kérők versengjenek érte: ahhoz fog hozzámenni feleségül,
aki meg tudja feszíteni férje nagy íját. Odüsszeusz biztatja terve
megvalósítására, s megígéri neki, hogy Odüsszeusz meg fogja menteni
egy nem kívánt második házasságtól. Egyik kérő sem tudja megfeszíteni
az íjat, de Télemakhosz
ragaszkodik hozzá, hogy engedjék meg a „koldusnak” is, aki könnyedén
kilövi a nyilat, és azonnal a kérők ellen fordul. A Télemakhosz
nevelőjének, Mentórnak álcázott
Athéné is segíti ebben. Pénelopé
először nem akarja elhinni, hogy ez valóban Odüsszeusz, de végül
is meggyõzik róla. Az Odüsszeia a kérők legyõzésével
és Odüsszeusz és Pénelopé egymásra találásával, valamint az ithakai
békés élet képeivel fejezõdik be. A késõbbi történetek
pedig arról szólnak, miként engeszteli ki Odüsszeusz Poszeidónt:
Teiresziasz
tanácsait követve biztosít magának békés öregkört és természetes
halált. Teiresziasz azt
tanácsolja neki, hogy egy evezővel a kezében menjen át a szárazföldre,
és gyalogoljon addig, amíg olyan népre nem talál, akik oly távol
laknak a tengertől, hogy az evezőt rostalapátnak nézik. Ott elássa
az evezőt, és feláldoz egy kost, egy bikát és egy vadkant Poszeidónnak,
aki végül lecsillapodik.
|
|
  |
 |